흔히들 한녀와의 결혼을 일컬어 "외롭고 괴로운것보다, 외롭기만 한 것이 훨씬 나으므로 한녀혼은 피하는것이 좋다." 라는 격언을 읊곤 한다.

여기서 필자는 저 격언을 조금 더 확대해도 좋겠다는 생각이 든다. "한녀혼 뿐만이 아니라, 조선인과의 인연도 피하는 것이 좋다"

그도 그럴것이 한국사회를 살며 느낀 바,

한녀와 마찬가지로 [조선인과 엮이는 것] 도 그 실질적인 모습이 일반적으로 불행에 가깝기 때문이다.

그 이유는 크게 3가지를 들 수 있다.

첫째, 행복의 원천이 스스로의 건전한 정신적/육체적 활동에서 비롯되어, 진심으로 행복감을 느낄 수 있는가?

불행하게도 대다수의 한국인. 아니, 조선인들은 타인의 불행이나 타인과 자신간의 열위 따위의 비교 서열질에서 행복감을 느낄 수 있을 뿐이다.

둘째, 행복의 원천이 사악한 것이 어쩔 수 없다면 (최소한)서로 신뢰라도 할 수 있는가? 사악한 행복의 포크와 나이프가 한국인 지인 서로를 향하지 않는다는 믿음이 있는가?

이 역시 불행하게도 '부랄친구', '찐친' 따위의 거창한 수사로 우정과 신뢰를 가장할 뿐이지,

5년 10년 지나서 보면 정말 모래알처럼 덧없이 흩어지는 관계가 너무도 많다.

셋째, 그렇다면 최소한, 정말 최소한, 함께 있으면 "진심으로 행복" 하기라도 한가?

놀랍게도 이 조차 그렇지 않다. 모여있는 모습을 한꺼풀 벗겨보면, 함께 있는 것 자체로 행복을 느끼는 것이 아니라,

단지 패거리를 꾸리지 않으면 자기가 약해보이고 먹잇감이 될 것이라는 모종의 불안감 때문에 서로 등떠밀리듯이 패거리를 꾸렸을 뿐이다.

그렇기에 대개 한국인의 사적 집단관계에서 진실된 결속력과 우정은 쉽게 찾아볼 수 없고, 언제나 공허한 수사만이 가득한 것이다.

해외여행에 집착하는 한국인들. 외국에서만 느낄 수 있는 왠지 모를 안락함. 한국에 돌아오면 한국인으로서 왠지 모르게 느끼는 어렴풋한 비참함의 실체. 한국 길거리의 항상 화나고 어두우며 찌푸린 표정의 행인들.

도대체 왜 그런걸까? 그것은 바로 한국사회에 "정신적 DMZ(비무장지대)" 가 없기 때문이지 않을까.

매사가 권모술수와 중상모략의 장. "한국인 타인의 사악한 행복" 에 희생당하지 않기 위해 매 순간 전투, 전쟁인 일상.

출산율 0.6을 바라보는 작금의 수치는

사실 한국인도 한국인을 원하지 않는다는 심리적 거부감이 결과로 나타난 또다른 예시라고 볼 수 있지 않을까.

그래서 나는 한국인이 싫다.

그리고 한녀 뿐만 아니라 '인싸호소인' 도 내 주변에 있는 것 조차 괴롭다는 느낌이 들며,

저 역겨운 행태를 체화하고 한녀와 함께 확대 재생산한 인싸호소인, 조선인 그들,

그들은 헬조선과 함께 최후를 맞이하는 것이 마땅하다는 생각을 하게 된다.

그동안 한녀 부역자로서 '만만해 보이는' 같은 10~30 남성들을 짓밟으며

"한녀님, 내가 높은 서열이에요. 저 찐1따 찌질이 오타쿠 공익 겜창 등등등... 과 인싸인 나는 차별화될정도랍니다. 보기 좋게 짓밟았어요. 잘했죠?" 아부 떨고 문화를 여성향으로 만드는데 일조해놓고는

어째서 탈조선 동지 행세를 할 수 있을거라고 생각 하시는지?

그러므로 나는 한국인이 싫고,

그 중에서도 골수 조선인 인싸호소인들은 한녀와 함께 한국에서 최후를 맞이하는 것이 옳다고 생각한다.

타국에 비참한 세계관과 사고방식을 더 이상 뿌리지 말고, 헬조선에서 한녀와 함께 여생의 죗값을 치러야 마땅하다고 생각한다.

오래된 생각이다