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역대(歷代)로 성을 관리하던 보국사(輔國寺)로 올라가니

성벽(城壁)은 무너지고 높은 누각도 적막하였다.

다리를 저는 승려 한 분이 내려와 맞이하였다.

인하여 누각에 올라 쉬며 사방을 둘러보아도 아무런 물건이 보이지 않고

다만 당화(唐花)가 뜰에 가득 붉게 핀 것만 보였다.

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 중흥사를 떠나 보국사(역대로 성을 관리하던 사찰은 중흥사였다)로 가는 데

그 길에 만나는 경리청 상창지와 금위영에 대한 언급은 없다.

경리청 창고중의 하나인 상창(上倉)의 터

무너지고 남은 기단석이 상당히 큰 규모였음을 알려주고 있다.

수구석(?)

경리청에서 계곡을 따라 올라가면 금위영터가 나온다.

잡풀과 나무가 휘감고 있는 금위영 축대

금위영에서 바라본 삼각산과 오른쪽 능선에 있는 동장대 

금위영에서 왼쪽 보국문 방향으로 올라가는 길에 보국문 축대가 놓여 있다.

가을로 접어 들었음을 알리고 있다.

보국문

보국문에서 대동문 방향으로 성곽을 따라가는 길

나무사이로 보이는 삼각산 봉우리들

 1892년 북한산 근경을 찍은 프랑스인 이폴리트 프랑뎅도 이곳 근처에서 찍은 것 같다.

북한산 근경(The front view of  Mt. Bukhan), 1892년, 이롤리트 프랑뎅의 <먼나라 꼬레>

칼날처럼 날카로운 칼바위 능선

성곽 여장위에 단풍이 물들고 있다.

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바로 대동문(大東門) 누각으로 올라가니 누각은 높은 고개의 위에 있는데

안계(眼界)가 넓고 아득하여 몇 백리 인지 모를 정도이고

아래는 조계폭포(曺溪瀑布)와 닿아 있었다.

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대동문밖 왼쪽에 소귀천계곡이 있고

오른쪽이 구천계곡인데 그곳에 조계폭포가 있다.

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동장대(東將臺)에 오르니 우뚝한 모양은 마치 구름을 헤치고 하늘로 올라가는 듯 했다.

급한 골짜기와 높은 산등성이가 개미 구릉 같이 보였고

장강(長江)과 대해(大海)가 한 종지 물처럼 작게 보였다.

한 마당 놀이를 하고 칠언 율시를 지었다.

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북한산성 방어의 총지휘소 기능을 한 동장대 

때문에 산성 안밖으로 전망이 제일 좋은 곳이다.

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용암사(龍巖寺)로 내려오니 곁에는 높은 봉우리 하나가 있어서

곧게 구름 낀 하늘로 솟았으니 바로 백운봉(白雲峯)이다.

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동장대에서 용암문 가는 길에 있는 곡장에서 본 삼각산 봉우리들

신명현은 노적봉이나 만경대를 백운봉으로 잘못 알고 있다.

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승려들이 말하기를,

“예전 우(禹)임금이 홍수를 다스릴 때, 여기에 와서 닻줄을 매었는데

그 흔적이 완연하게 아직도 남아 있습니다.”

라고 하였다. 그러므로 내가 시험 삼아 한 번 바라보니

은은히 하나의 큰 구멍이 바위 사이에 있었으나 믿을 수 없었다.

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현대판 노아의 방주로 신명현에게 뻥치시는 스님들...

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다시 중흥사에 도착하여 점심을 먹고

다시 산영루에 오르니 하얀 바위가 삐죽삐죽하고 푸른 물결이 졸졸 흘렀다.

반석 하나가 있는데 갈아 낸 듯 평평하고 병풍처럼 둘러싸고 있는데

누각은 바위 위에 있고 봉우리는 우뚝 솟았다.

둘레에는 소나무가 울창하니 눈에 가득한 풍광(風光)은 사랑스럽지 않음이 없었다.

칠언 율시를 짓고 석양을 띠고 내려왔다.

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다시 들른 산영루에서 그 풍광에 젖은 신명현은

석양을 따라 내려간다.

산영루 바로 뒤 선정비군

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진국사(鎭國寺)에 이르니 절은 노적봉(露積峯) 아래에 있었다.

머물러 숙박하며 칠언 율시를 지었다.

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노적봉아래 있는 사찰로 북한산성 축조시 진국사로 창건되었다가 폐찰된 후

근세에 노적사라는 이름으로 재건되었다.

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아침을 먹은 뒤에 중성문(重城門)에 도착하여

서암사(西巖寺)를 구경하고 오언 절구를 지었다.  

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서암사는 북한산성 물이 빠져 나가는 수구문 바로 안쪽에 있는 사찰로 지금은 터만 남아 있다.

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대서문(大西門)으로 나가 진관사(津寬寺)에 이르러

점심을 먹고 칠언 절구를 지었다.

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수구문옆 성벽을 따라 의상봉 방향으로 올라가면 북한산성 문들중 가장 낮은 곳에 자리잡은 대서문이 있다.

신명현은 대서문을 나서며 북한산을 벗어났다.

나는 대서문 문루에 해가 걸릴 무렵 성문밖으로 나왔다.

대서문을 나온 신명현은 진관사 홍제문을 거쳐 무악재를 넘어 돈의문(서대문)에 도착했다.

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홍제원(弘濟院)에서부터 모화관(慕華館)을 지나

영은문(迎恩門)을 따라 돈의문(敦義門)에 올랐다.

내가 두 나그네에게,

“북한산 유람이 즐거웠는가?”

라고 하니,

“그렇다네.”

하고 대답했다. 내가 말하기를,

“평생 한 번 금강산 구경하기를 원했더니

지금 북한산을 보고 돌아왔으니

이는 바로 먼 곳을 오르는 데에는 가까운 데부터 한다는 뜻이 아니겠는가?

오늘 산행은 바로 내가 20년 안에 가장 처음으로 본 장관(壯觀)이었다네.”

라고 하였다.

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돈의문위 성벽에 올라 2박 3일의  북한산 유람을 평한다.

평생의 희망 금강산에 앞서 신명현은 20년래 최고의 장관을 경험한 희열에 가득찬 듯하다.

19세기 전반 동국여도의 북한성도, 규장각 소장.

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인하여 술잔을 씻어 다시 술을 마시고

취한 몸을 부축하며 비은당(費隱堂)에 이르니,

때마침 백악산에는 초승달이 떠오르고 종남산에는 봉홧불을 피웠다.

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눈과 마음에 담아온 북한산 절경을 그리며

  적당한 피곤함과 흥분에 젖은 잔을 기울일 때

북쪽의 백악에 초승달이 떠오르고 남쪽의 남산에 봉홧불이 피어 오른다.

도성의 밤은 그렇게 깊어 갔다.