혼자 경을 읽는 것은 내 생각으로 경을 읽고 있는 것만은 아닙니다. 나 혼자 내 목
소리로 내 뜻에 의해 내 성대를 진동하여 독송한다고 생각할 수도 있습니다. 그런데
여기에는 더욱 깊은 의미가 있습니다. 바로 경전을 독송한다는 뜻은 깊은 믿음을 통
해서 진리의 진동, 진리의 파동이 함께 하는 행위입니다. 즉 목소리를 넘어선 진리
의 파동이 거기에 함께 하고 있다는 말입니다. 그래서 우리들이 목소리의 한계를 넘
어선 세계에 영향을 끼치고 기쁨을 주는 것입니다.

저는 경전의 독송은 우리 육체 생명이 아닌 육체를 넘어선 큰 진리 생명에 파동을
일으키는 방법이다. 경을 읽고 염불을 하고 부처님 법문을 끊임없이 생각하는 것은
그대로 자기 내면에 깃들어 있는 진리의 광명을 비추는 것이라고 생각합니다.

여기에는 몇 가지 실증이 있습니다. 우파사나의 경우 비사문 천왕이 그 소리를 듣
고 와서 찬탄했다는 이야기도 한 예입니다. 이 경우는 목소리를 내어 읽었을 때이
지만 목소리를 내지 않고 생각하는 것도 똑 같습니다. 성대의 진동과 상관이 없습
니다. 염의 파장이 공간을 초월해서 퍼지는 것입니다. 그렇기 때문에 우리들이 하
는 수행의 의미가 단순한 육체로서 독경하고 있는 것이 아니라 육체를 넘어선 진리
생명으로서 진리를 움직이는 것이 독경이며 수행이라고 말할 수 있습니다. 그 때문
에 우리가 알 수 없는 영통한 힘을 나타내는 것입니다.

제가 28년 전에 바닷가 근처의 한 시골에서 공부를 하면서 한겨울에 기도를 했습니다.

그때는 방에 불도 때지 않고 냉방에 앉아서 기도를 했는데 천수다라니를 외우고 있었

던것 같습니다. 방에 있다가 졸음이 오면 나가서 포행을 했습니다. 방에 앉아 있거나

포행을 하거나 끊임없이 염불을 계속했습니다.

한 번은 자정쯤 되었는데 바로 뒤꼍 대밭 아래에서 포행을 하고 방에 들어와 앉으니까

누군가 문을 가만히 열고 내 앞에 나타나서 다소곳이 절을 했습니다. 한 젊은 여인이었

습니다. 여인은 "좋은 법문해 주셔서 감사합니다." 라고 말하곤 다시 절을 하고 가 버렸

습니다. 그분의 모습은 밝지가 않았습니다. 순간 저는 제가 포행하던 대밭 뒤에 동네 당

집이 있었는데, 그 당에 머무는 주신이 젊은 여인이라는 사실을 알았습니다.

우리들이 일심으로 念을 하면 내 생명에 깃들어 있는 진리의 파동을 온 누리에 뿌리는 결

과를 가져옵니다. 그래서 한사람이 집에서 일심으로 기도해도 그 집안에 진리 광명이 가득

해지고 또 인연 있는 사람들이 함께 기쁨을 누리게 되는 것입니다. 저는 그 때의 경험을 통

해서 우리가 육체로 존재하는 듯해도 육체를 넘어선 광명체로서 신령한 생명이 본체이고, 그

본체로서 우리가 살고 있다는 생각을 더욱 굳게 했습니다.

경전을 독송하는 것은 단순한 성대의 진동이 아니라 나의 생명인 진리가 진동하는 것이고

독송함으로써 법의 광명이 그를 감싸고 법의 광명을 방사한다는 사실을 알아야 합니다. 그

렇기 때문에 독송하는 사람에게는 항상 상서로움이 충만해집니다.

일심으로 독송하면 미혹이 사라지고 죄가 무너지며 장애가 제거되고 일체 마가 고개를 숙

입니다. 이를 통하여 청정을 성취하고 제천이 환희합니다. 이렇게 보면 부처님의 가르침은

우리들이 가지고 있는 진실한 자기대로 살고 일상생활에서 진리의 광명으로 살라는 것임을

알 수 있습니다.

우리는 믿음을 가지고 경전을 기쁘게 독송하며 말씀을 전하고 행함으로써 우리들 주변을 광

명으로 충만하게 하는 불자가 돼야 합니다. 경전 독송에 대한 믿음을 더욱 깊이 하셔서 큰 정

진을 하시기 바랍니다.

광덕 스님 전집 2권 불광법회2에서...